用论语取名字罗姓男孩，【论语】属于一部儒家学派的经典书籍，里面含有很多的哲学思想和道德理论。下面我给大家带来罗姓男孩出自论语的名字大全!

罗姓男孩出自论语的名字精选

一、罗姓男孩出自论语的名字

① 罗于恒 (yú héng)

出自：

1、论语的【宪问篇】——陈成子弑简公，孔子沐浴而朝，告于哀公曰：“陈恒弑其君，请讨之。”公曰：“告夫三子。”,孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也，君曰‘告夫三子’者!”之三子告，不可。孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。”

赏析：

于：1、介词，后缀;2、不止，又，行为时间，如于今。，当做人名意指不止、思想、道德、引申为有权威的人之义;

恒：本义指长久、持久;引申特指人的恒心。常常组成词语如永恒、恒久。，用于人名意指持之以恒、坚定之义;

② 罗尔东 (ěr dōng)

出自：

1、论语的【季氏篇】——季氏将伐颛臾，冉有、季路见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求，无乃尔是过与?夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为?”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求，周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣?且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与?”冉有曰：“今夫颛臾固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻，有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服则修文德以来之，既来之，则安之。今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，

赏析：

尔：一般指亲昵，昵称，如尔汝之交，引申为不拘小节;指如此，这样，如尓馨。，当做人名意指豪爽、乐于助人之义;

东：本意是东方，即太阳升起的方向，太阳升起喻指万事万物的开始，喻意吉祥;也指主人，领袖，如东道主。，当做人名意指领袖、高瞻远瞩、卓越不凡。

二、出自论语的罗姓男孩名字

① 罗志达 (zhì dá)

出自：

1、论语的【季氏篇】——孔子曰：“见善如不及，见不成如探汤;吾见其人矣。吾闻其语矣。隐居以求其志，行义以达其道;吾闻其语矣，未见其人也。”

赏析：

志：志向，意志，心之所向，如意向，志向;也指记号，记在心里，如永志不忘。，当做人名意指有抱负、有理想、有志趣。

达：达的本意道路畅通，有通达、畅通、到达之意。引申为通显、显贵等意。同时也指豁达，心胸开阔。，当做人名意指豁达大度、心胸宽广、飞黄腾达之义;

② 罗清隐 (qīng yǐn)

出自：

1、论语的【微子篇】——逸民：伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰：“不降其志，不辱其身，伯夷、叔齐与!”谓：“柳下惠、少连降志辱身矣，言中伦，行中虑，其斯而已矣。”谓：“虞仲、夷逸隐居放言，身中清，废中权。我则异于是，无可无不可。”

赏析：

清：指纯洁、清明、清白、清雅高尚、清廉。，当做人名意指明白、清正廉明、纯洁之义;

隐：藏匿，潜伏，不显露;稳定下来，隐藏、藏匿的意思。，当做人名意指沉稳、不骄躁、谦虚之义;

罗姓男孩出自论语的名字有哪些

1、清文：论语的【公冶长篇】——子张问曰：“令尹子文三仕为令尹，无喜色，三已之无愠色，旧令尹之政必以告新令尹，何如?”子曰：“忠矣。”曰：“仁矣乎?”曰：“未知，焉得仁?”“崔子弑齐君，陈文子有马十乘，弃而违之。至于他邦，则曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之。之一邦，则又曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之，何如?”子曰：“清矣。”曰：“仁矣乎?”曰：“未知，焉得仁?”

2、卓然：论语的【子罕篇】——颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。”

3、仁义：论语的【颜渊篇】——子张问：“士何如斯可谓之达矣?”子曰：“何哉尔所谓达者?”子张对曰：“在邦必闻，在家必闻。”子曰：“是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻。”

4、一可：论语的【子路篇】——定公问：“一言而可以兴邦，有诸?”孔子对曰：“言不可以若是其几也。人之言曰：‘为君难，为臣不易。’如知为君之难也，不几乎一言而兴邦乎?”曰：“一言而丧邦，有诸?”孔子对曰：“言不可以若是其几也。人之言曰：‘予无乐乎为君，唯其言而莫予违也。’如其善而莫之违也，不亦善乎?如不成而莫之违也，不几乎一言而丧邦乎?”

5、天学：论语的【泰伯篇】——子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也;邦无道，富且贵焉，耻也。”

6、文言：论语的【先进篇】——德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。言语：宰我，子贡。政事：冉有，季路。文学：子游，子夏。

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